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　　近日，有關日本教育右傾化的話題在日本國內被炒得沸沸揚揚。先是二戰時日本皇國教育核心——『教育敕語』(『教育敕語』看上去只是日本明治天皇頒布的一份教育文件，但這份僅有短短315個字的『敕語』，卻深刻地影響近代日本的國民思想，對軍國主義思想在日本社會中的蔓延起到極其重要的助推作用)被個別教育機構『復活』，接著『刺槍術(拼刺刀)』這一舊日本軍隊的日常訓練科目竟被日本教育部門要求納入中學體育教育，而近期一本小學道德課教材因寫進『面包房』而非日本傳統的『和果子屋』竟被指不愛國，文部省審批不予通過，更是在日本國內引起了民眾對右翼、保守教育理念在中小學教育中蔓延的擔懮。

　　『面包房』一詞被指不愛國

　　此前，日本文部科學省在審定一本小學一年級使用的道德課教材時，因其中一篇題為《周日的散步道》的課文在文中使用了具有西洋舶來品色彩的『面包房』，而非使用日本傳統的『和果子屋』，就對這一版教科書給出了『不符合愛國家、愛鄉土立場』的審定意見，並不准予其通過審核。

　　盡管《周日的散步道》這篇文章自2000年起就一直被收錄在這本道德課教材中，但在審核未獲通過的情況下，教材撰寫公司不得不將文中的『面包房』改成了『和果子屋』。

　　使用『面包房』一詞被指不愛國事件發生後，在日本國內引起了強烈反響，民眾紛紛質疑生活中已經習以為常的『面包房』怎麼就和愛不愛國扯上了關系。

　　盡管這件事乍看起來有點黑色幽默的味道，但聯系到近期在日本社會被炒得沸沸揚揚的『教育敕語』被搬上課堂及『拼刺刀』被要求加入中學體育教育等事件，其所反映出的日本右翼思想逐步蔓延至學校教育的現實，卻不得不引起警惕。